Meine Meinung

Mohammed vertrieb den zweiten jüdischen Stamm, den Banu Nadir, weniger als ein Jahr nach der Vertreibung des ersten. Die Umstände, unter denen dies geschehen ist, sind ein starkes Zeugnis für die Doppelstandards, mit denen die frühen Muslime andere behandelten (wie im Koran 48:29 dargelegt).

Im Jahre 625 ermordete einer von Mohammeds Soldaten zwei Männer im Schlaf, die von einem Stamm waren, der "eine Vereinbarung der Freundschaft" mit ihm hatte (Ibn Ishaq / Hisham 650). Es wurde beschlossen, dass Blut-Geld angeboten würde, um diese Schulden zu befriedigen (obwohl Mohammed nicht Muslime auf höchstem Niveau gehalten, hat er nie seine eigenen Männer zum Tode verurteilt für die Tötung von Nicht-Muslimen).

Anstatt diese Forderung selbst aus dem erheblichen Reichtum zu begleichen, den er von Schlachtzügen gegen die mekkanischen Karawanen und beschlagnahmen jüdisches Eigentums erworben hat, ging Mohammed zu dem jüdischer Stamm der Banu Nadir um ihren Beitrag einzufordern, auch wenn der Stamm nichts mit der Ermordung zu tun hatte (Ibn Ishaq/Hisham 652).

Sobald er mit seinen Männern auftauchte, machte Mohammed seine Forderungen und wartete dann außerhalb der Burg auf das Geld. Später behauptete er, dass Allah zu dieser Zeit mit ihm sprach und ihm sagte, dass die Juden ihn ermorden würden, indem sie einen Stein vom Dach der Burg auf seinen Kopf fallen ließen:

Wie der Apostel mit einer Anzahl dieser Gefährten war ... bekam er vom Himmel die Nachricht, was diese Menschen beabsichtigten ...
(Ibn Ishaq / Hisham 652)

Mohammed ging, kehrte dann mit einer Armee zurück und belagerte die gesamte Gemeinde und zwang sie, ohne Kampf aufzugeben.

Wie bei den Qaynuqa (dem jüdischen Stamm vor ihnen), wurden die Menschen mit den Kleidern am Leib, dem was sie auf dem Rücken tragen konnten und dem was sie auf ihre Kamele packen konnten, vertrieben. Eine weitere Offenbarung von Allah (die natürlich durch Mohammed weitergeleitet wurde) erlaubte es dem Propheten des Islam, das gesamte verbleibende Eigentum für seine eigenen Zwecke zu beschlagnahmen (Bukhari 52:153).

Für den Skeptiker gibt es ein paar Probleme mit Mohammeds Rechtfertigung für die Vertreibung eines ganzen Stammes von Menschen, auch mit Grenzen. Zuerst ist es argwöhnisch, dass er verlangt, dass ein anderer Stamm für das bezahlt, was seine eigenen Männer getan haben - und dass er persönlich das Geld einsammeln will. Angesichts dessen, was Allah wohl wusste, fragt man sich, warum Allah nicht nur seinen "Boten" retten wollte.

Wie für Mohammeds Behauptung, dass sein Gott in seinem Ohr sprach, so dass er den Reichtum einer ganzen Gemeinde für seinen persönlichen Gewinn beschlagnahmen kann ... nun, sagen wir nur, dass es das schönste daran ist.

Die Bequemlichkeit der Offenbarungen war in Mohammeds Leben sehr verbreitet und brachte ihm Reichtum von Muslimen und Nichtmuslimen zusammen mit elf Frauen und unbegrenztem Sex mit weiblichen Sklaven. Er arbeitete mit der Straffreiheit eines Sektenführers.

Aber das größte Problem ist, dass Mohammed seinen Angriff auf den Banu Nadir rechtfertigte, indem er sagte, dass sie geplant hatten, ihn zu ermorden. Nach dieser Norm hätten die Juden völlig im Recht handeln können, da der Prophet des Islam bis dahin mehrere Attentate gegen ihre Gemeinde durchgeführt hatte!

Ein Banu-Nadir-Jude namens Ka'b al-Ashraf wurde tatsächlich auf Mohammeds Befehl ermordet, nur wenige Monate bevor der gesamte Stamm angegriffen wurde. Die Entschuldigung war, dass er die Tötung der Mekkaner in der Schlacht von Badr beklagt hatte. Er reagierte darauf, indem er grobe Gedichte über die muslimischen Frauen schrieb:

Dann verfasste er amoralische Verse einer beleidigenden Natur über die muslimischen Frauen.
Der Apostel sagte ... "Wer wird mich von al-Ashraf befreien?"
[Ein anderer Muslim] sagte: "Ich werde es für Dich machen, Apostel Allahs. Ich werde ihn töten."
Er sagte: "Mach es, wenn du kannst."
(Ibn Ishaq / Hisham 550)

Mohammed gab dem Mann die Erlaubnis, alle notwendigen Maßnahmen zu ergreifen - einschließlich des Lügens, um den Dichter zu ermorden. Der Mörder sammelte eine Gruppe von Muslimen und versuchte al-Ashraf, allein und unbewaffnet aus seinem Haus herauszulocken, indem er vorgab an einem Darlehen interessiert zu sein (Hadith 3:45:687).

Der Mord geschah im Dunkeln und war eine unordentliche Angelegenheit. Al-Ashraf begann zu schreien, als er gestochen wurde:

Inzwischen hatte der Feind Allahs so ein Geräusch gemacht, dass jede Burg um uns ein Licht zeigte. Ich stieß [den Dolch] in den unteren Teil seines Körpers, dann trug ich ihn auf, bis ich seine Genitalien erreichte, und der Feind von Allah fiel zu Boden.
(Ibn Ishaq / Hisham 552)

Diese beiden Ereignisse zeigen, dass die Muslime von Medina mit doppelten Standard arbeiteten als jene um sie herum. Muslimen wurde erlaubt, andere zu töten wenn sie sich beleidigt oder in Gefahr fühlten, andere durften sich nicht einmal verteidigen.

Mohammed war in der Lage, anderen die gleiche Sympathie und Toleranz zu verweigern, die er für sich selbst verlangte. Er benutzte seine neu gewonnene Macht, um Attentate und Vertreibungen zu ordnen und damit Dissidenten in Angst zu versetzen.

Als Mohammed war in Mekka, sagte er zu den Ältesten dort, dass er sie umbringen würde "Abschlachten" (Tabari Vol 6, 102) und diese vertrieben ihn anschließend. Doch anstatt ihre Rechtfertigung anzuerkennen, beklagte sich Mohammed unaufhörlich über seine schändliche Vertreibung und kehrte schließlich mit einer erobernden Armee zurück. Er verhielt sich auch mit extremer Heuchelei gegenüber denen, die gegen ihn sprachen, unabhängig davon, welche Art von Bedrohung sie tatsächlich darstellten.

Für die heutigen Muslime, die lieber glauben, dass Mohammed ein uneigennütziger Mensch von vollkommenem Charakter war, ist das Schicksal des Banu Nadir nur eine kleine Unannehmlichkeit. Es stört sie nicht, dass ein ganzer Stamm von Juden auf Grund eines hypothetischen Attentats nach der sehr wirklichen Ermordung eines ihrer Führer vertrieben wurde. Juden sind keine Muslime. Daher sind sie nicht berechtigt, mit der gleichen Achtung behandelt zu werden.

Der Islam ist die ultimative supremazistische Ideologie.

Das Christentum lehrt, dass Gott alle Menschen liebt, aber die Sünde hasst. Der Koran sagt das nie. Stattdessen erklärt es ausdrücklich, dass Allah nicht liebt, die nicht an ihn glauben:

Gewiss, Er liebt nicht die Ungläubigen. (30:45)

Allah liebt nur diejenigen, die Mohammed gehorchen (zumindest nach der "Erzählung" von Mohammed):

Sag: Gehorcht Allah und dem Gesandten. Doch wenn sie sich abkehren, so liebt Allah die Ungläubigen nicht.
(3:32)

Anstelle eines Gottes, der den Sünder auch liebt selbst wenn er die Sünde hasst, wird der Zorn Allahs auf den Einzelnen gelegt:

Gewiß, Allah verteidigt diejenigen, die glauben. Gewiß, Allah liebt keinen undankbaren Verräter.
(22:38)

Manche Verse sagen, dass Allah nicht Gnade für jeden schenkt. Aus diesem Grund gibt er manchen Leute keine Führung:

Allah obliegt es, (euch) auf dem richtigen Weg zu halten. Es gibt ja (auch) manche, die abweichen. Wenn Er gewollt hätte, hätte Er euch fürwahr allesamt rechtgeleitet.
(16:9)

Tatsächlich beauftragt er Satan, die Ungläubigen in die Zerstörung zu führen. Im Koran Vers 17:64 sind sich die Übersetzer nicht über die Bedeutung der Worte einig. Während Yusuf Ali das englische Wort destruction (Zerstörung/Vernichtung) verwendet, wird in der offiziellen deutschen Übersetzung von islam.de das Wort erregen verwendet:

Und errege, wen von ihnen du (erregen) kannst, mit deiner Stimme, und biete gegen sie deine Reiterei und dein Fußvolk auf, und habe Anteil an ihrem Besitz und ihren Kindern, und mache ihnen Versprechungen.“ – Aber der Satan macht ihnen nur Versprechungen in Trug. –

Yusuf Ali Koran Vers 17:64:

Lead to destruction those whom thou canst among them with thy (seductive) voice; make assaults on them with thy cavalry and thy infantry; mutually share with them wealth and children; and make promises to them. But Satan promises them nothing but deceit.

Für die, die Allah nicht liebt, wird es die schrecklichsten ewigen Qualen geben, einschließlich ewigen Röstens:

Diejenigen, die Unsere Zeichen verleugnen, werden Wir gewiss einem Feuer aussetzen. Jedes Mal, wenn ihre Haut verbrannt ist, tauschen Wir sie ihnen gegen eine andere Haut aus, damit sie die Strafe kosten. Allah ist Allmächtig und Allweise.
(4:56)

"Allah ist der Feind der Ungläubigen" (2:98) und wie wir sehen werden, hasst er sie so sehr, dass er sie sogar in die Sünde führt und sie dann aktiv daran hindert, an ihn zu glauben und so ihr Schicksal zu erleichten.

Es würde Sinn machen, wenn Allah dem Volk eine Chance gibt seinen Zorn zu vermeiden. Der Koran sagt, dass Allah den Ungläubigen bewusst Hindernisse in den Weg legt um sie vom Erkennen der "Wahrheit" abzuhalten.

Auf der einen Seite haben wir es mit einem größenwahnsinnigen Kriminellen zu tun, der sich selbst zu einen "Propheten" machte und auf der anderen Seite einen rachsüchtigen "Gott" der alle hasst, welche sich nicht auf die Versprechungen des Massenmörders verlassen wollen. Nachdem Hass und Rachsucht ein Zeichen der Schwäche ist, passt ein solches Verhalten nicht zu einem allmächtigen Gott. Es passt vielmehr zu seinem Gegenspieler - dem Teufel. Es schaut so aus als wenn sich der Massenmörder und Kinderschänder seinen Gott nach seinen Vorstellungen geformt hat um seine eigenen Ziele besser in der Bevölkerung durchzusetzen.

Wenn Allah es wünschte, könnte er jeder Seele seine Führung geben:

Und wenn Wir gewollt hätten, hätten Wir jeder Seele ihre Rechtleitung gegeben. Aber (nun) ist das Wort von Mir unvermeidlich fällig geworden: „Ganz gewiss werde Ich die Hölle mit den Ginn und den Menschen allesamt füllen.“
(Sure 32, Vers 13)

Aber stattdessen legt er einen Schleier über die Herzen und Schwerhörigkeit in die Ohren:

Wer ist denn ungerechter als jemand, der mit den Zeichen seines Herrn ermahnt wird und sich dann von ihnen abwendet und vergisst, was seine Hände vorausgeschickt haben. Gewiss, Wir haben auf ihre Herzen Hüllen gelegt, so dass sie ihn nicht verstehen, und in ihre Ohren Schwerhörigkeit; und wenn du sie zur Rechtleitung rufst, dann werden sie sich also niemals rechtleiten lassen.
(Sure 18, Vers 57 - siehe auch Sure 17, Vers 46 und Sure 45, Vers 23)

Allah nutzt sogar Ketten und Barrieren, um zu verhindern, dass Ungläubige glauben:

Sure 36, Vers 7: Das Wort ist ja gegen die meisten von ihnen unvermeidlich fällig geworden, so glauben sie nicht.

Sure 36, Vers 8: Gewiss, Wir haben um ihre Hälse Fesseln gelegt. Sie reichen bis zum Kinn, so dass sie den Kopf hochhalten (müssen).

Sure 36, Vers 9: Und Wir haben vor ihnen eine Sperrmauer errichtet und hinter ihnen eine Sperrmauer und sie so überdeckt, dass sie nicht sehen (können).

Sure 36, Vers 10: Und gleich ist es in Bezug auf sie, ob du sie warnst oder sie nicht warnst; sie glauben nicht.

Für denselben Zweck erfüllt Allah auch die Herzen der Ungläubigen mit Zweifel:

Keiner Seele ist es möglich zu glauben, außer mit Allahs Erlaubnis. Und Er legt den Greuel auf diejenigen, die nicht begreifen.
(Sure 10, Vers 100)

Nicht mit dem bloßen Verhindern der Ungläubigen, die Wahrheit zu erkennen, was genug wäre um sie in die Hölle zu verdammen, sagt der Koran zusätzlich noch dass der hasserfüllter Gott auch die Ungläubigen dazu bringt zu sündigen damit er sie später dafür bestrafen kann:

Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er euch wahrlich zu einer einzigen Gemeinschaft gemacht. Aber Er lässt in die Irre gehen, wen Er will, und Er leitet recht, wen Er will, und ihr werdet ganz gewiss danach befragt werden, was ihr zu tun pflegtet.
(Sure 16, Vers 93)

Obwohl Satan Muslime verführt, ist es Allah selbst, der Ungläubige narrt.

dazwischen hin und her schwankend – weder zu diesen noch zu jenen (gehörend). Und wen Allah in die Irre gehen lässt, für den wirst du keinen Weg finden.
(Sure 4, Vers 143 siehe auch Sure 4, Vers 88 und Sure 74, Vers 31)

Allah schickt die Menschen absichtlich in die Irre:

Was meinst du wohl zu jemandem, der sich als seinen Gott seine Neigung genommen hat, den Allah trotz (seines) Wissens hat in die Irre gehen lassen und dem Er das Gehör und das Herz versiegelt und auf dessen Augenlicht eine Hülle gelegt hat? Wer könnte ihn nach Allah rechtleiten? Bedenkt ihr denn nicht?
(Sure 45, Vers 23)

Allah sendet sogar Dämonen, um Ungläubige zu inspirieren, weitere schlechte Taten zu begehen, welche er später gegen sie verwenden kann:

Siehst du nicht, dass Wir die Satane gegen die Ungläubigen gesandt haben, damit sie sie heftig aufreizen?
(Sure 19,Vers 83)

Nach Sure 3, Vers 54 schmiedet Allah Pläne gegen Ungläubige um sie zu betrügen (die wörtliche Bedeutung des Wortes von Makara). An anderer Stelle erklärt der Koran auch, dass Allah Ungläubige betrügt indem er ihnen vorgaukelt dass sie gute Taten tun und in Wirklichkeit begehen sie lediglich schlechte Taten, welche lediglich das Strafausmaß erhöhen:

Gewiss, denjenigen, die nicht an das Jenseits glauben, haben Wir ihre Taten ausgeschmückt, so dass sie blind umherirren.
(Sure 27, Vers 4 - siehe auch Sure 39, Vers 23, Sure 6, Vers 39, Sure 35, Vers 8, Sure 13, Vers 27 und Sure 14, Vers 4)

Allah rekrutiert sogar Satan, um die Ungläubigen zum vorzugaukeln, dass sie Gutes tun:

Wenn sie doch nur, als Unsere Gewalt über sie kam, unterwürfig gefleht hätten! Aber ihre Herzen verhärteten sich, und der Satan schmückte ihnen aus, was sie zu tun pflegten.
(Sure 6, Vers 43)

Der Witz bezieht sich natürlich nur auf Nicht-Muslime. Wer am Jüngsten Tag protestieren wird, indem er meint alles getan zu haben was er für richtig hielt - aber trotzdem in die Hölle geschickt wird:

Nein! Vielmehr hat sich ihnen offenkundig gezeigt, was sie zuvor zu verbergen pflegten. Und wenn sie zurückgebracht würden, würden sie doch wieder zu dem zurückkehren, was ihnen verboten wurde. Sie sind wahrlich Lügner. (Sure 6, Vers 28)

Und sie sagen: „Es gibt nur unser diesseitiges Leben, und wir werden nicht auferweckt.“ (Sure 6, Vers 29)

In Summe unterscheidet sich Allah in nichts von seinem angeblichen Gegenspieler Satan. Es stellt sich vielmehr die Frage ob nicht Allah selbst Satan ist?

Angesichts der Tatsache, dass Allah alle Nicht-Muslime hasst, in dem Maße, dass er sie sogar daran hindert die Wahrheit zu kennen, sie dazu zu bringt zu sündigen um sie dann zu ewiger Folter für ihren Unglauben und ihre Missetaten zu verurteilen würde es wenig Sinn machen, wenn Muslime Ungläubige in gleicher Weise behandeln würden wie sie Muslime behandeln.

Der Koran sagt, dass kein wahrer Muslim jemals jemanden lieben würde, der dem Islam widersteht, auch wenn er ein Familienmitglied ist:

Du findest keine Leute, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben und denjenigen Zuneigung bezeigen, die Allah und Seinem Gesandten zuwiderhandeln, auch wenn diese ihre Väter wären oder ihre Söhne oder ihre Brüder oder ihre Sippenmitglieder. Jene – in ihre Herzen hat Er den Glauben geschrieben und sie mit Geist von Sich gestärkt. Er wird sie in Gärten eingehen lassen, durcheilt von Bächen, ewig darin zu bleiben. Allah hat Wohlgefallen an ihnen, und sie haben Wohlgefallen an Ihm. Jene sind Allahs Gruppierung. Sicherlich, Allahs Gruppierung, dies sind diejenigen, denen es wohl ergeht. (Sure 58, Vers 22)

Es gibt mindestens neun Stellen im Koran, wo die Gläubigen davor gewarnt werden sich mit Nicht-Muslimen zu befreunden:

O ihr, die ihr glaubt, nehmt euch nicht die Ungläubigen anstelle der Gläubigen zu Freunden. Wollt ihr denn Gott eine offenkundige Handhabe gegen euch liefern? (Sure 4, Vers 144)

Tatsächlich kann jeder, der Nicht-Muslime als Freunde hat, beschuldigt werden ein Ungläubiger zu sein:

O ihr, die ihr glaubt, nehmt euch nicht die Juden und die Christen zu Freunden. Sie sind untereinander Freunde. Wer von euch sie zu Freunden nimmt, gehört zu ihnen. Gott leitet ungerechte Leute gewiß nicht recht. (Sure 5, Vers 51)

Man muss beachten, dass Christen, nach dem Koran in die Reihen der "Ungläubigen" aufgenommen wurden:

Ungläubig sind ja diejenigen, die sagen: „Allah ist ja al-Masi?, der Sohn Maryams“. Sag: Wer vermag denn gegen Allah etwas (auszurichten), wenn Er alMasi?, den Sohn Maryams, seine Mutter und all diejenigen, die auf der Erde sind, vernichten will? Allah gehört die Herrschaft der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist. Er erschafft, was Er will. Und Allah hat zu allem die Macht. (Sure 5, Vers 17)

Mohammed sagte, dass Ungläubige etwas gegen Muslime haben. Sie scheinen harmlos und freundlich zu sein, aber in Wirklichkeit sind sie korrupt und haben böse Absichten:

O die ihr glaubt, nehmt keine Vertrauten außer von euch. Sie scheuen keine Mühe, euch zu verwirren, und möchten gern, dass ihr in Bedrängnis geratet. Schon wurde aus ihren Mündern Hass offenkundig, aber was ihre Brüste verborgen halten, ist (noch) schwerwiegender. Wir haben euch die Zeichen bereits klargemacht, wenn ihr begreifen wollt.
(Sure 3, Vers 118)

Und wenn ihr im Land umherreist, so ist es keine Sünde für euch, das Gebet abzukürzen, wenn ihr befürchtet, diejenigen, die ungläubig sind, könnten euch überfallen. Die Ungläubigen sind euch ja ein deutlicher Feind.
(Sure 4, Vers 101)

Sie wenden eine List an, (Sure 86, Vers 15)

Alle, außerhalb des Islam, sind die wirklichen Helfer des Bösen und stellen sich gegen Allah:

Aber sie dienen anstatt Allahs, was ihnen weder nützt noch schadet. Und der Ungläubige leistet stets Beistand gegen seinen Herrn. (Sure 25, Vers 55)

Der Koran sagt, dass "Feindschaft und Hass" zwischen Muslimen und Ungläubigen "für immer" bestehen wird bis diese "allein an Allah glauben". (Sure 60, Vers 4)

Statt sich mit Nicht-Muslimen zu befassen, fordert der Koran Feindseligkeit gegenüber Ungläubigen. Muslimen wird befohlen Ungläubige zu bekämpfen:

O die ihr glaubt, kämpft gegen diejenigen, die in eurer Nähe sind von den Ungläubigen! Sie sollen in euch Härte vorfinden. Und wisset, das Allah mit den Gottesfürchtigen ist! (Sure 9, Vers 123)

Der Koran sagt den Muslimen, dass sie die Ewigkeit im Paradies verbringen und über die Ungläubigen, die in der Hölle gequält werden, lachen werden (Sure 83, Vers 34) und deren Leiden verspotten:

Die Insassen des (Paradies)gartens rufen den Insassen des (Höllen)feuers zu: „Wir haben gefunden, dass das, was uns unser Herr versprochen hat, wahr ist. Habt (auch) ihr gefunden, dass das, was euer Herr versprochen hat, wahr ist?“ Sie sagen: „Ja!“ Und dann ruft ein Rufer unter ihnen aus: „Allahs Fluch (kommt) über die Ungerechten, (7:44)

Mohammed hat selbst seine toten Feinde nach der Schlacht von Badr verspottet (Ibn Ishaq 454).

Man freundet sich nicht mit jenen an, über deren Leid sie sich später freuen werden. Es macht auch keinen Sinn, dass Muslime mit Ungläubigen befreunden. Im Koran werden die Ungläubigen als die "Feinde Allahs" bezeichnet.

Wenn Muslime nur in Selbstverteidigung kämpfen sollen, dann müsste die Schlacht von Badr ein Fall gewesen sein, in dem ein Feind Mohammed in Medina angriff oder einmarschierte. Wenn sie dies glauben möchten dann stoppen sie sofort und halten sich von Geschichtsbüchern fern.

Moslemische Historiker dokumentierten sorgfältig die Umstände, die der Schlacht von Badr vorangegangen waren. Es gibt nicht den kleinsten Raum dass jedermann glauben könnten, dass Muslime an diesem Tag in Selbstverteidigung kämpften.

Zuerst marschierten die Mekkaner nicht gegen Mohammed. Sie schickten eine Armee aus - aber es war um ihre Karawanen vor muslimischen Räubern zu schützen. Die Mekkaner waren nicht daran interessiert, einen Krieg zu beginnen. Sie wollten lediglich ihre Waren und Karawanen von Mohammeds Piraten beschützen (siehe Artikel über Mohammeds Karawanen-Überfälle).

Nach den Historikern:

Dann hörte der Apostel, dass Abu Sufyan aus Syrien mit eine große Karawane von Qurish, mit ihrem Geld und Ware, begleitet von einigen dreißig oder vierzig Männern... Als der Apostel von Abu Sufyan aus Syrien kommen hörte, er rief die Muslime und sagte: "Dies ist die Quraisch Karawane mit ihrem Eigentum. Geht Sie angreifen, vielleicht gibt Allah es als Beute."
(Ibn Ishaq/Hisham 428)

Als der Gesandte Gottes (SAAS) hörte, dass Abu Sufyan aus Syrien eintraf, sandte er die Muslime gegen sie und sprach: Diese Karawane gehört dem Quraisch und wird viel Reichtum tragen. Greift an; Gott gibt euch sie euch.
(Ibn Kathir V.II S. 253)

Ein verbreiteter Irrglaube, der von Verfechters des Islams propagiert wird, ist, dass die Karawanen die gestohlenen Waren von Muslimen transportierte. Dafür gibt es keine Beweise. Tatsächlich sagen die Historiker nicht nur, daß die Waren den Mekkanern gehörten, sondern dass die Karawane tatsächlich aus Syrien nach Mekka reiste und nicht umgekehrt.

Manche Muslime zögerten, an dem Angriff teilzunehmen, weil sie nicht in den Krieg ziehen wollten. Mohammed verweist später auf diese friedlichen Muslime im Koran als "Heuchler", wo er sie auch zur Hölle verdammt und fordert, dass echte Muslime hart mit ihnen umgehen (Sure 8, Vers 67).

Nachdem Mohammed seine Männer ausgesendet hatte um die Karawane anzugreifen, erfuhr sein mekkanischer Gegner, Abu Sufyan, von seinen Plänen:

Als er sich dem Hijaz näherte, suchte Abu Sufyan nach Neuigkeiten und befragte jeden Reiter in seiner Angst, bis er von einigen Reitern die Nachricht bekam, dass Muahmmad seine Gefährten gegen ihn und seine Karawane aufgesendet hatte. (Ibn Ishaq / Hisham 428)

Mohammed selbst erklärte, dass die Mekkaner einfach versuchen würden, ihr Eigentum zu schützen:

Die Quraysh sind gekommen, um ihre Reiter zu beschützen. (Tabari, Band V11, S.31)

Abu Sufyan versuchte sogar, eine Schlacht zu vermeiden, indem er seinen Weg änderte und um Hilfe rief. Die Mekkaner schickten dann eine größere Macht von etwa 900 Mann um die Karawane zu retten.

Zwischen Mohammed und den Mekkanern folgte ein langwieriges Katz- und Mausspiel, in dem diese fast alles versuchen um einen Konflikt auf ihren Heimweg zu vermeiden (Ishaq / Hisham 433 bis 443). Schließlich gelang es Mohammed sie erfolgreich in die Schlacht zu zwingen, indem er bewusst die Wasserbrunnen stoppte, auf die sie für die Wanderung nach Mekka angewiesen waren und dann stellte seine Armee zwischen den verbleibenden Brunnen und den durstigen Mekkanern.

Welcher Teil davon könnte hier als Selbstverteidigung seitens Mohammeds erklären?

An diesem Punkt hatten die Muslime eindeutig den Vorteil gegenüber den müden und widerwilligen Mekkanern, obwohl sie weniger waren. Zuerst amüsierten sie sich, indem sie die wenigen verzweifelten Männer töteten, die versuchten das Wasser zu erreichen:

Al-Aswad, der ein streitsüchtiger, schlechtmütiger Mann war, trat hervor und sagte: "Ich schwöre bei Gott, dass ich aus ihrer Zisterne trinke, sie zerstöre oder sterbe, bevor ich sie erreiche." Hamza [ein starker Muslim] kam auf ihn zu Und wenn die beiden trafen, schlug Hamza ihn und schickte seinen Fuß und die Hälfte seines Schaftes fliegen, als er in der Nähe der Zisterne war. Er fiel auf den Rücken und lag da. Blut strömte von seinem Fuß zu seinen Kameraden. Dann kroch er zur Zisterne und warf sich hinein, um seinen Eid zu erfüllen, aber Hamza folgte ihm und schlug ihn ... "
(Ibn Ishaq / Hisham 443)

Die Muslime spielten mit mehreren anderen durstverrückten Mekkanen in der gleichen tödlichen Weise, bevor Mohammed schließlich den Befehl gab, den "Feind" zu töten.

Für die Muslime war die Zeit nach der siegreichen Schlacht war eine der schwindligen Feiern. Die enthaupteten Häupter von Mohammeds Gegnern aus Mekka wurden ihm vorgestellt und ihre Täter geehrt. Lebendige Gefangene wurden auch zu ihm gebracht, wo er einige erlöste und andere hingerichtete. Was seinen eigenen Männern bizarr erschien war dass Mohammed zwischen die Leichen der toten Mekkaner ging um sie zu verspotten. Er beharrte darauf, dass sie ihn in der Hölle hören konnten (Bukhari 59:314).

Der erbeutete Reichtum der Mekkaner wurde unter den Siegern aufgeteilt.

Hamza, der Mann, der den ersten Mekkaner, der dass Wasser zu erreichen versuchte, geschlachtet hatte, wandte seine grausame Belustigung auf schutzlose Tiere zu, schnitt den Kamelen die Köpfe ab und häutete sie nur aus dem Grund um ihre Qualen zu genießen (Bukhari 59:340).

Inmitten des betrunkenen Gemetzels, "sprach" Allah zu Mohammed und forderte ihn auf sicherzustellen, dass die anderen Muslime ihm ein Fünftel der Kriegsbeute geben. Diese Worte sind im Sure 8, Vers 1 dauerhaft aufgezeichnet worden, obwohl sie heute keine Relevanz mehr haben sollten.

Der Prophet des Islam informierte auch seine Männer, dass ihr Sieg tatsächlich auf eine von Allah gesandte Legion von Engeln zurückzuführen war (Sure 8, Vers 9), welche natürlich nur für Mohammed sichtbar war (Sure 8, Vers 50). Aus irgendeinem Grund zeigten die Engel nicht bei der nächsten Schlacht, in der die Muslime in Uhud fliehen mussten.

Ein Großteil der Sure 8, eines der heftigeren Kapitel des Korans, wurde nach der Schlacht von Badr "offenbart". Viele der Verse machen außerhalb ihres historischen Kontextes wenig Sinn, was beweist, dass die Sira (Biographie von Mohammed) für die Interpretation des Korans notwendig ist.

In diesem Fall steht der historische Kontext völlig im Widerspruch zu dem Missverständnis seitens der modernen Muslime, dass die Schlacht von Badr ein defensiver Konflikt war. Nur die Mekkaner kämpften in der Verteidigung ihres Lebens und Eigentums an diesem Tag - und sie taten es so widerwillig, dass Mohammed monumentale Schritte unternehmen musste um sie in die Schlacht zu zwingen.

Buddhisten in Thailand, Juden in Israel, Christen in Indonesien, Hindus in Indien ...

Warum ist der Islam im Krieg mit jeder der großen Weltreligion, wenn keine dieser Religionen miteinander im Krieg ist?

Gegen jede Vernunft ist der Koran spezifisch in der Minderwertigkeit aller anderer Glaubensrichtungen (siehe Sure 48, Vers 28) und beinhaltet den Hass, den Allah für ihr Volk hegt.

Obwohl religiöse Muslime gewöhnlich verärgert werden, wenn jemand ihre Religion "beleidigt", hier ist das, was der Koran über Juden und Christen sagt:

Die Juden sagen: "´Uzair ist Allahs Sohn", und die Christen sagen: "Al-Masih ist Allahs Sohn." Das sind ihre Worte aus ihren (eigenen) Mündern. Sie führen ähnliche Worte wie diejenigen, die zuvor ungläubig waren. Allah bekämpfe sie! Wie sie sich (doch) abwendig machen lassen!
(Sure 9, Vers 30 siehe auch Bukhari 8:427 Eines der letzten Dinge, welche Mohammed auf seinem Sterbebett sagte: "Möge Allah die Juden und Christen verfluchen.")

Der Koran bezieht sich speziell auf Christen, Juden, Polytheisten (Hindus) und Atheisten. Wobei Juden und Christen zur Liste der Feinde des Islams zuletzt hinzugefügt wurden. Die Ursache ist relativ leicht erklärt. Mohammed wollte unbedingt als Prophet von den Juden anerkannt werden. Als die Juden sein Ansinnen ablehnten, wurden sie ebenfalls zur Feindesliste des Islams hinzugefügt.

Christen sind Ungläubige (Sure 98, Vers 5, Sure 98, Vers 6) und Gotteslästerer (Sure 5, Vers 17, Sure 5, Vers 73), die eine Lüge über Allah erfunden haben (Sure 10, Vers 68, Sure 10, Vers 69), indem sie Allah's (d.h. die Dreieinigkeit) Partner nennen. Die schlimmste Sünde ist die Erfindung einer Lüge über Allah (Sure 7, Vers 37, Sure 29, Vers 68) und aus diesem Grund sind die Christen zur Hölle verurteilt (Sure 10, Vers 70). Obwohl ein (früh-medinanischer) Vers zu sagen scheint, dass gerechte Christen in den Himmel kommen, wird dies durch spätere Verse aufgehoben, die es sehr deutlich machen, dass Christen aufhören müssen, christlich zu sein (d.h. die Dreieinigkeit zurückweisen) oder ewige Qualen für ihren Glauben erleiden (Sure 5, Verse 72, 73).

Juden werden in einer der letzten "Verlautbarungen" Mohammeds auch von Allah verflucht (Sure 5, Vers 13). Der Koran versichert den Muslimen, dass Juden böse sind (Sure 4, Verse 160, 161, 162) - so böse, dass sie es irgendwie geschafft haben, das Unmögliche zu tun (Sure 18, Vers 27) und das Wort Allahs zu ändern (Sure 2, Vers 75). Juden sind "Lügner" und "verschlingen unrecht Erworbenes" (Sure 5, Vers 42). Sie sind die schlimmsten Feinde der Muslime (Sure 5, Vers 82)

Der Koran versichert den Gläubigen, dass Juden und Christen "kranke Herzen" haben (Sure 5, Vers 52). Allah bezieht sogar die Position der Feindschaft zu ihnen (Sure 5, Vers 14). Nur Juden und Christen, die sich der islamischen Herrschaft unterwerfen und das Jizya (Schutzgeld) bezahlen, sind in dieser Welt geschützt (Sure 9, Vers 29 & Ibn Ishaq 956).

Hindus sind Polytheisten. Obwohl Mohammed keine Hindus kannte (und es auch Allah offenbar nicht schaffte), schafft es der Koran den Grundstein für die 1000-jährige ethnische Säuberungsaktion gegen das Hindu-Volk zu legen, welcher schätzungsweise zehn Millionen Unschuldigen das Leben gekostet hat. Im Islam sind die Polytheisten schlimmer als alle anderen Religionen. Diejenigen, welche Götzen (Sure 11, Vers 14) mit Allah verbinden, erfinden auch Lügen über ihn (Sure 29, Vers 17) und werden in der Hölle brennen. Sogar das Glauben an andere göttliche Einheiten zusammen mit Allah ist ein unverzeihliches Verbrechen (Sure 4, Vers 48, Sure 40, Vers 12).

Atheisten glauben an keinen Gott, was noch schlimmer ist als an den Falschen zu glauben (Mohammed und seine Nachfolger hatten Atheisten getötet - Bukhari 84:57). Allein die Frage nach der Existenz Allahs ist ein Beweis für die Ungläubigkeit (Sure 25, Vers 21). Mohammed beantwortete immer nur Fragen, indem er der anfragenden Partei sagte, sie würden in die Hölle gehen, wenn sie nicht an ihn glauben (Sure 36, Verse 49 bis 64). Der Koran entmutigt Muslime von der intellektuellen Untersuchung ihrer heiligen Schrift um Widersprüche nicht aufklären zu müssen (Sure 5, Verse 101, 102).

Jeder Muslim, der seine Religion aufgibt, ist ein "Frevler" (Sure 3, Vers 82). Ein Frevler ist auch jeder, der Allah abstreitet (Sure 40, Vers 63) oder Mohammed nicht glaubt (Sure 2, Vers 99). Gewissensfreiheit existiert nicht im Islam. Mohammed verordnete eindeutig die Todesstrafe dafür (Bukhari 52:260).

Während die zeitgenössischen Verfechter des Islams oft von "Dialog" sprechen meinen sie damit nicht die wirkliche Bedeutung des Wortes. Sie verstehen darunter die einseitige Anordnung, in der sie über den Islam erzählen, während die anderen zuhören. Unter anderem spricht der Koran über den Jihad:

So gehorche nicht den Ungläubigen und mühe dich damit gegen sie ab mit großem Einsatz. (Sure 25, Vers 52)

Was wäre der Punkt, wenn man etwas hört, was ein Nicht-Muslim zu sagen hat ... oder sogar mit ihnen reden kann? Allah hat bereits deren Herz versiegelt und sie zur Hölle verdammt:

Gleich ist es in Bezug auf diejenigen, die ungläubig sind, ob du sie warnst oder nicht warnst; sie glauben nicht.(Sure 2, Vers 6)

Allah hat ihre Herzen und ihr Gehör versiegelt, über ihrem Augenlicht befindet sich eine Hülle. Für sie wird es gewaltige Strafe geben. (Sure 2, Vers 7)

Für diejenigen, die danach fragen warum Allah sogar Ungläubige erschaffen habe wenn ihr letztes Ziel die Hölle sei, sagte Mohammed, dass der Zweck einiger (zumindest Juden und Christen) darin besteht, an die Stelle der Muslime zu treten damit diese in der Hölle nicht leiden würden (Sahih Muslim 6666).

Im Koran findet man auch die Meinung der Muslime, dass Menschen anderer Religionen dieser Welt heftig bestraft werden sollen.